السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنشأت مؤخرا بدوار تالبرجت اداوسملال جمعية تنموية تعاونية تحت إسم جمعية تالبرجت للتنمية والتعاون
وقد افتتحت هذه الجمعية الفتية نشاطها بالشروع في بناء نادي نسوى بجانب المدرسة بتلبرجت وتبلغ الكلفة الإجمالية لبناء المشروع مائة وتسعون ألف درهم 19000000 سنتيم كما تم وضع ملفات لدى مندوبية التعاون الوطني ومندوبية الصحة بتزنيت تخص مطالب تكميلية وصحية ويتم التحضير ايضا لمشروع بناء مسجد جديد ودائما باتلبرجت نتمنى للجمعية الفتية كل التوفيق والنجاح في مهامها ومساعيها الحميدة
وهذه لائحة اعضاء جمعية تالبرجت للتنمية والتعاون جماعة تزغران
الرئيس ……. عابد مستعيد
النائب الأول…….عبد الله وحي
الكاتب العام ….محمد مستعيد
نائبه…….عابد الداودي
امين المال ……لحسن مستعيد
نائبه ……. علي المرابط
مستشار …… محمد المرابط
هذا وللمزيد من المعلومات عن الجمعية وكذا الإطلاع على
القانون الأساسي للجمعية
محضر الجمع العام التأسيسي
تصاميم المشروع
وكافة الوثائق الأخرى والمعلومات الإضافية
المرجو الإتصال برئيس الجمعية عابد مستعيد بمحطة الوقود جمعة ادا وسملال المركز
وإليكم بعض صور بناء مشروع النادي النسوي بدوار تلبرجت

تبتدئ الإحتفالات بإدارنان في قبيلة إداوسملال يوم الخميس الأول من شهر يناير الفلاحي ,وتستمر الإحتفلات ثلاتة أيام ,الخميس والجمعة والسبت.
هذه الإحتفالات تقام وفق جدول زمني متتالي بين القبائل ومنطقة أيت أليلي هي أولى المناطق التي تحتفل بهذه العادة الحميدة تم تليها منطقة تغزيفت بعد شهر تم قبيلة إداوبعقيل بعد اسبوع وبعدها بأسبوع كذلك منطقة أيت عروس لينتقل الإحتفال لمنطقة تافراوت واملن ليعود الإحتفال لإداوسملال في شهر مارس بتدلي مزيلن وبذلك تنتهي الإحتفلات .
ويعود تاريخ بداية إقامت حفلات إدارنان إلى القرن السابع الهجري بأمر من الولي الصالح أبي يحيا العثماني الكرسيفي والمقصود منه الإكثار من الصدقة وصلة الرحم مع كثرة العبادة والتضرع إلى الله تعالى لإزالة ورفع ما نزل بالناس بسبب الجفاف و المجاعة التي داهمت بلاد جزولة حتى كان من جراء ذلك غلاء فاحش و مفرط وقيل كذلك أن تاريخ بدايتها يعود إلى القرن الثالث عشر الهجري بأمر من الشيخ المقرء محمد أعجلي البعقيلي.
.awa hayaghne darone ayate olilye

ربما يجد الانسان بعضا من سعادته وهو يعود بذاكرته الى ايام الصبا.. أيام البراءة والنقاء. ولعلي كنت محظوظا لكوني أتربص بأدنى عطلة مدرسية، لأشد الرحال الى مسقط رأسي..وأنا على أتم العلم بأن ما ينتظرني هناك لا يمت للترفيه والاستراحة بصلة.. فبمجرد أن تطأ قدماك أرض سملالة السعيدة ، حتى تشرئب لك الاعناق ويسيل لعاب من ينتظر قدومك على أحر من الجمر.. ولم لا والراعي الجديد قد أتي، و ساقي الحقول المنتظر قد هل، و جامع ثمرات اللوز قد حل بين ظهرانيهم…هكذا كانت الأمور تمر، لكن رغم كل ذلك، ورغم الشغب الطفولي كنا نقوم بالعمل باستمتاع.. كنا لا نعصي لمن يكبرنا أمرا…أعود لقصتي واقول ما أن آخذ يوما من الراحة، حتى أتوصل باستعمال زمني الخاص بي ، وكأننا في فترة تجنيد اجباري دائم… أنت وابن عمك سترعيان الغنم في الفترة الصباحية، والآخران في المساء…ما علينا.. كما يقول أهل مصر… المساء أحسن للراحة لكن هيهات هيهات، ما أن تتناول كسكسا أسود اللون، به بضع لفيتات وبصيلات متشوقات الى لحيمات لا يكاد وجودهن يبين فوق الطعام الا اذا حل زائر أو مرضت عنزة أو كبش غير محظوظ…حتى يشتد الحر فيستفيد الجميع من قيلولة، باستثنائنا طبعا ، حيث نأخذ قصبتنا ونخرج في عز الحر مع كلبنا الوفي لاصطياد السناجب أو بعض الاسماك الصغيرة فيما تبقى من ماء الوادي… وكم من سحلية قتلنا في الطريق ، وكم من ثعبان ضال أذهب النوم من أعيننا ، وكم من ثمار ليست لنا أكلناها خلسة في غفلة من صاحبها، نطلب الله أن يسمح لنا ويرحم أصحابها…وما أن تنتهي رحلة صيدنا القصيرة، حتى نعود أدراجنا خائبين في الكثير من المرات ..الفضل الكبير الذي كنا نجنيه هو الرياضة والضحك وكثرة المفاجآت…بعد وصولنا للبيت نجد من نام قد استيقظ ، قتبدأ سلسلة الأوامر من جديد ، وكأني بهم يحاولون أن يستغلوا أقل ثانية من عطلتنا البئيسة ..فهذا يطلبك لترافقه لسقي النعناع، وذاك يرمي لك لجام البغلة لتسقيها وتجعلها تتمرغ في التراب ذات اليمين وذات الشمال، والآخر يطلب منك أن تملأ قنينة الغاز من أيت أجعطاوي، وبالمرة تطحن لديهم بضعة أكياس من الزرع.
وكم كنا نسعد عندما يأتينا خبر عرس في الدوار، سنكون من مدعوييه، انها فرصة ما بعدها فرصة للترفيه الحقيقي.. أما الكرة فكنا نلعبها رغم كيد الكائدين، وتخاصم المتخاصمين ، الذين يكرهون الكرة كرههم لايام الجفاف.
كنا نلعب في بعض الحقول المنبسطة، وكثيرا ما سمعنا صراخ اصحابها وتهديهم الدائم برفع الأمر الى القائد.. هذا التهديد كان يِؤتي أكله لدى بعض ضعاف النفوس منا ..لكن الأغلبية كانت تواصل اللعب وكنا بعد أن نتدرب نتوجه الى سوق الجمعة، لنلعب مع الحرفيين والخضارين والتجار، وكانوا كبارا في السن والاجساد، ورغم ذلك كنا نهزمهم في كل مرة ..كانوا يعيشون على الدوام على حلم التغلب علينا، كنا نلعب بعد أن ينفض السوق ، على أظافر حوافر البغال والحمير حيث كانت تقلم اظافرهم في تلك الساحة تحت الخيرية..كنا نسعد بالفوز عليهم كانوا ينظرون الينا على اننا اولاد المدينة ، لكن ما يظهر لهم في الميدان عكس ذلك..
.بعد العودة طبعا، يا ويل من لم يحرس عنبه المتدلي فوق الأحجار وكأننه يغرينا وينادينا.. كنا نأخذ منه حقنا وزيادة ، عفوا ما ليس بحقنا، لأنه ليس لنا… كنا نأكله في الطريق حتى نصل الى بيوتنا، والغبار يملأ فوقياتنا كأننا جئنا للتو من حرب ضروس، أثرنا فيها النقع بأرجلنا ، نأكل عشاءنا ثم نستلقي في العراء، تحت ضوء القمر الذي كثيرا ما أرعفنا، وكم من عقرب وجدناها تحت مخداتنا لكن الله يحفظ على الدوام، ما أحلاك يا صيف، وما أحلاك يا طفولة ،وما أجملك يا قريتي الصغيرة.