السلام عليكم ورحمة الله
ذكريات من الجامع ادا وسملال -2- الجزء الثاني

بعد الجزء الأول من موضوع ذكريات من الجامع اداوسملال سوف أحاول في هذا الجزء أن استدرك بعض ما فاتني في الجزء الأول وأذكر أماكن أخرى في السوق ثم أذكر رجال وضعوا بصماتهم في الجامع اداوسملال في بدايته وأسسوا قواعده الأولى وما يزال ما بنوه شاهدا على ذلك إلى اليوم والجدير بالذكر ان السوق في بدايته كان في الضفة الأخرى للوادي الذي يمر بموازاة الطريق الذي يشق السوق والرابط بين تزنيت و تافراوت عبر تهلا أي الجهة الشمالية للوادي
وأول من شيد البنيان في الجهة الجنوبية الحالية من سوق الجامع ادا وسملال هو المرحوم احمد اصالح نيت الداود التلبرجتي السملالي وهو والد المرحوم الحاج صالح مستعيد وشقيقه الحاج محمد … فتحا… اصحاب محطة الوقود الحالية والمعروفين بإسم ايت الداود وقد كان المرحوم حماد اصالح نيت الداود معروفا على صعيد القبيلة كلها حيث كان رحمه الله قويا شجاعا وكان من اعيان القبيلة وكان …أنفلوس… من إنفلاس ايت اليلي أيام السيبة وكان رئيس الجماعة القروية لتزغران وهو كما قلت أول من شيد متجره في السوق الحالي وكان رحمه الله أول من جلب الشعير من خارج القبيلة حيث جلب كميات كثيرة منه من مرسى اكدير وأغرق بيه السوق ورخص السعر كما جلب رحمه الله مادة اساسية في ذلك الوقت وهي القناطر الخشبية التي تستعمل في تسقيف البيوت خاصة الكبيرة والعريضة مثل …تمصراي …تمصريت …وذلك بحصوله على صفقة لشراء عدد كبير من أعمدة الهاتف والكهرباء استغنت عنها عمالة اكدير وجلبها إلى السوق وكان يتعامل في نقل ذلك مع صاحب الشاحنة السملالي المسمى التيحttih كما قام رحمه الله بالمساعي الأولية من أجل شق الطريق التي تربط تلبرجت بالجامع اداوسملال ووافته المنية قبل تحقيق ذلك وأخذ أبنه البار الحاج محمد مستعيد على عاتقه إتمام ما بدءه والده من شق تلك الطريق وتم له ذلك في بداية الستينات بعد جهد جهيد وهي الآن طريق معبدة تربط بين جمعة ادا وسملال و إفران عبر تزمامت ترغنا والحاج محمد مستعيد هذا معروف بنشاطه الجمعوي في القبيلة من خلال جمعية احسانية معروفة ووازنة
وممن تركوا بصماتهم في الجامع اداوسملال السيد المرحوم …سي موح …وهو سي موح اصالح si moh ousalh نيت الداود مستعيد وهو اخ حماد اصالح السابق الذكر ومحلاتهم متجاورة وتفصلهم عن محلات بن يوسف زنقة صغيرة وسي موح هذا معروف في اداوسملال وكذلك تافراوت با سي موح بو تمزين si moh boutmzin ومعروف كذلك بنواحي تافراوت كلها وكان من اول التجار الذين يمتلكون الشاحنة لنقل بضائعهم ومن الأوائل الذين شيدوا محلاتهم بجانب الطريق في المكان الحالي للسوق وما زال ابنه هناك الى اليوم وهو الحاج لحسن مستعيد المعروف بإسم lahsne n si moh ومن الذين تركوا بصماتهم ايضا ايت بو عيدا او السيد علي نبوعيدا صاحب مقهى كان يوجد خلف مطحنة بن يوسف وهذا المقهى ربما تهدم مند زمان وبجواره محلات بن يوسف الذي كان يملك محطة للوقود ومطحنة ومحل للمواد الغدائية وهو كذلك من الأوائل الذين شيدوا متاجرهم بجانب الطريق في المكان الحالي وكان التجار اليهود غالبا ما ينزلون في مقهى بن يوسف هذا ثم يليه من جهة الشمال وبمحادث الطريق محلات ايت بن عد وهم لحوس نبنعد واخيه عبدالله نبنعد رحمهم الله وأولادهم معروفين وهم علي ولحوس ali oulhos وشقيقه عدي ولحوس وهم كذلك أول من شيد البناء بجانب الطريق حيث هم اليوم وقد توفى علي ولحوس رحمه الله وترك اولاده وفي الزاوية من محلات ايت بن عد وبالضبط حيث توجد اليوم مجزرة المسمى محمد اعبل بزي bzzi أقول كان في مكان هذه المجزرة أو دكان بيع اللحوم كان مكانه بالضبط محطة للوقود في ملك السيد الحاج علي وعبل نسي حماد lhaj ali ou3bl n si hmad وهو والد الإخوان الحاج محمد فضيل والحاج عبد الله فاضيل والحاج مسعود فضيل وكان للسيد الحاج علي وعبل هذا مقهى بالجانب الآخر للطريق وكان ينزل بهذا المقهى الحاكم العسكري في ذلك الوقت أي القبطان كما كان يسمى عند العامة وكان القبطان ينزل بهذا المقهى بعد عودته من مجلس الحكم في تزغران ويتزود بالبنزين من محطة صاحب المقهى المذكور وهو المرحوم الحاج علي بن عبدالله بن سي احماد … فضيل … وكان رحمه الله هو ممول المدرسة والمطعم المدرسي في سوق الجامع هذه المدرسة التي كانت بنايتها مكان القيادة حاليا أما المقهى المذكور فقد شيد ايت فضيل مكانه اليوم بناية عصرية ممتازة أضفت على المكان جمالية عمرانية وممن وضعوا بصمتهم أيضا المرحوم الريكو rigou وكان يملك مقهى ومحل تجاري بجانب الطريق وكذلك المرحوم سي براهيم وموح si brahim oumoh وشقيقه المرحوم احمد المعروف با الشلح chlh وفي متجرهم اليوم لحسن مستعيد المعروف بإسم لحسن نسي براهيم وكلهم في الصف الذي كان فيه مقهى ايت فضيل الذي هو اليوم عبارة عن بناية عصرية حديثة وممن تركوا بصماتهم في سوق الجامع ادا وسملال ايضا الحاج علي وعبل 3li ou3bl القايدي رحمه الله ومتجره يقع أمام الرحبة حاليا وكان من أول المتاجر في السوق وبيه اليوم إبنه الحاج عبد الله القايدي وممن وضعوا بصماتهم كذلك في الجامع السيدان الحاج علي وحماد والحاج صالح اسعيد 3li ouhmad et salh ous3id وذلك ببناء أول مخبزة في السوق
إذن هذه مجموعة من الذين وضعوا بصماتهم في الجامع ادا وسملال وما زالت اُثارهم وما شيدوه شاهدا على بصماتهم ومكانتهم ولا بأس أن نذكر كذلك بعض الذين سبقوا للسكن في الجامع يعني أول السكان ومنهم أقديم والد إدريس أقديم وهو من أفلا وليل وسكن الجامع حوالي 1940 ثم سي احماد لقايد وأحمد نبلحسن في الخمسينات وغيرهم بعد ذلك وممن عرفهم سوق الجامع من الشيوخ سيدي احمد اعلي sidi hmad ou3li شيخ ايت وليلي وأمغار رشيد شيخ ايت عروس وأمغار الطامو شيخ تخفيست رحم الله الجميع والشيخ سيدي مبارك كل هؤلاء الرجال المذكورين أعلاه ساهموا في بناء قواعد وأسس سوق جمعة ادا وسملال ويرجع إليهم الفضل في بناء هذا السوق الذي أصبح اليوم مركزا هاما في القبيلة وبيه مقر القيادة الإدارية ومقر الجماعة القروية ومقر الخيرية والمدرسة وملحق الإعدادية و مسجدين كبيرين ومتحف كبير وصيدلية وعدد كبير من المتاجر و المقاهي وفرانان وحمام وعدد من النجارين والحدادين و ورشات لإصلاح السيارات ودكاكين لبيع الملابس التقليدية والعصرية والخياطة ومحلات لبيع المجوهرات والحلي التقليدية ومجزرة وعدد من بائعي اللحوم وسوق للخضر ورحبة لبيع الحبوب والتمر وعدد من المرافق الأخرى ويمر في كل يوم عدد من الحافلات العمومية وسيارات الأجرة ويوم الجمعة هو يوم السوق ويكون فيه رواجا هاما
المعلومات القديمة ما قبل الخمسينات سمعتها من عدة مصادر يوافق بعضها البعض وتشهد لها الوقائع ولأشخاص والبنايات القائمة وأملاها علي مؤخرا من هو اكبر مني سنا وله دراية قوية بالموضوع وبالمكان والزمان ولأشخاص وأعرف شخصيا كل الأسماء الواردة هنا وكذلك كل الأماكن ولبنايات المذكورة وقد اختصرت كثيرا في سرد ذلك وقد يكون هناك من وضع بصمته في السوق ولم أذكره سهوا أو جهل وأعتذر عن ذلك والباب مفتوح لإضافة كل ما هو مفيد في الموضوع .
Abousaid
Salé le 14/01/2010

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني أخواتي، أوًلاً سنة فلاحية سعيدة لكم، أتمنى من الله أن تكون فأل خير عليكم.
فمن عادة السملاليين أن يحتفلوا بأول السنة الفلاحية، وذلك بتحضيرهم لوجبة ( أوركيمن ) المعروفة، تحضر هذه الوجبة في البيوت أو في تجمع نساء الدوار على تحضيرها ( المعروف ). وطالما أبدعت السملالية في تحضير هذه الأكلة، حيث تجد الفتيات بجانب أمهاتهن وجداتهن يتعاون على طبخها، والذي يأخد وقتا طويلا لأنه يصنع من حبوب الذرة و القمح و الفول و العدس و اللفت اليابس مع الأكرعة التي تجمع لذلك من قبل، يطبخ الجميع في قدر كبير ( agzour ) طبخا جيدا طوال النهار، كما يلعب كسكس الشعير دورا هاما في جودة الأكلة..

للتعمق في أصل وجبة أوركيمن فهناك من يوتر أن أصل جمع هذه الحبوب أثر من آثار نزول سيدنا نوح من السفينة، فقد طلب ممن ركبوا معه ما تبقى مما تزودوا به، فأتى كل واحد بما عنده فطبخ الجميع طبخا واحدا..

وهناك من يطبخه تيمنا ودرءا للعين والجن، ولذلك تعمد بعضهن إلى إراقة بعض المطبوخ على بعض زوايا الدار، وإزاء أسراب المياه من الساحات داخل المنزل ( iglaye )، حيث تجد السملاليات يطبخن و يأكلن أوركيمن وهن يرددن كلمات على شكل دعاء :

اللهم أزل به عنا الشر ( ansrtne isiti rbi mawri3dilne )

وليست العادة الوحيدة التي تصنع ليلة اول السنة، فكان الناس قديما يحرصون على أن لا يبيت أي واحد خارج منزله مسافرا، ويرى بعضهم ان من لم يبت في داره تلك الليلة لا يزال مفارقا لداره طول السنة.

شهية طيبة لكم، فأوركيمن أكلة لن استطيع ان أصف لكم مذاقها من شدة لذته، خصوصا عند تناولها في زلافة خشبية مرقعة من الجوانب، وتقوم السملالية الحرة بصب زيت أركان بيدها البريئة على الأكلة.
صدقوني إخواني سال لعابي، وأكاد أبكي من شوقي لأوركيمن وللذكريات التي تجمعني بهذه الأكلة.

إلى لقاء آخر
دمتم في أمان الله.

عرف الأسبوع المنصرم بقبيلة إداوسملال اضطرابات جوية اعطت تساقطات مطرية غزيرة عمت جل مناطق القبيلة، و قد خلفت التساقطات المطرية التي استمرت في الهطول بغزارة ليومين متتاليين سيولا جارفة أدت لفيضان العديد من الأودية، و يقول شهود عيان ان مستوى فيضان الأودية الفرعية و الوادي الرئيسي وصل الى أعلى مستوياته منذ نصف قرن، و قد أدى ذلك الى غمر العديد من المنازل التي توجد بالمنحدرات و قرب الأودية بالمياه، و قام سكان هذه المنازل بمغادرة الطوابق السفلية منها في حين لجأ البعض الآخر لبيوت جيرانهم و أهلهم الموجودة في المرتفعات، كما خلفت السيول تهدم العديد من المنازل القديمة و المهجورة، و قد أثار منظر تهدم تلك المنازل و صوت تساقط الحجارة الدعر في نفوس الساكنة مما دفع بعض من يقيم في بيوت طينية قديمة الى اخلائها و المبيت عند الجيران، و يقول بعض من اتصلت بهم الشبكة بان هناك مجموعات منازل في دواوير مهجورة قد سويت بالأرض، كما تحدث عن ردم عدة آبار قريبة من الوديان، اما البساتين أو أرسان فقد لحقتها أضرار بليغة تختلف من انهيار أسوارها الحجرية الى ردم آبارها و انجراف تربتها و مزروعاتها، كما تحدث السكان عن خسائر مادية بليغة لحقت بمخزونهم من الحبوب و علف الماشية، كما تم الحديث عن غرق بعض المواشي جراء غمر حضائرها او تيكرار بالمياه، و قد جهد السكان الذين يربون الماشية طوال الليل في تفريغ حضائرهم المتواجدة بالطابق الأرضي من المياه، في محاولة منهم لإنقاذ ماشيتهم من الغرق، كما قاموا بمحاولة انقاذ مخزونهم من الحبوب و العلف و ذلك بنقله لطوابق علوية، و قد فاضت خزانات المياه التحأرضية من تنوضفيوين و آبار نتيجة امتلائها كليا بالمياه، السيول الجارفة تسببت في انجرافات واسعة للتربة في عدة مناطق، و خاصة المناطق التي تم حرثها حديثا مما قد يضر سلبا بمحصول هذه السنة، كما ادى لهدم الحواجز الحجرية التي تمنع انجارف التربة إماريين، نفس السيول ألحقت أضرارا بليغة بالطرق الفرعية و الترابية التي تؤدي للعديد من الدواوير و المداشر، و فرضت نوعا من العزلة على ساكنتها حيث تعذر عليهم استعمالها لمرور السيارات و المركبات، و كذلك الطريق الوطنية لم تسلم من فيضان الأودية، حيث اغلقت السيول الطريق في عدة نقاط و خاصة بين مركز جمعة اداوسملال و تامكرط، و قد عرف مركز ادوسملال فيضان الوادي الذي يمر به مما قطع الطريق لفترة، و هو ما دفع ساكنة المنطقة لدعوة المسؤولين للمسارعة في بناء منشأة تحميهم من خطر فيضان الوادي بالمركز، و هو ما اكد المسؤولون انهم في صدد انجازه قريبا، حتى قنطرة وادي أيت ويحي اختفت تحت قوة و انجراف السيول الهائلة و التي غطت جزءا كبيرا من الطريق، مما دفع السائقين العالقين الى انتظار ساعات طويلة حتى انخفاض منسوب المياه لعبور القنطرة، كما ادى فيضان أودية منحدرات جبلية لأول مرة منذ عشرات السنين الى اغلاق الطريق في نقطة التقائها مع الوادي و هو ما حدث في منطقة ديفري الموجودة بين دواري تيقي و إكوسالن حيث غمرت السيول الطريق و تركت الحجارة و الوحل بها، كما جرفت التربة في حافة الطريق مما كاد ان يؤدي لحوادث سير خطيرة حين انزلقت شاحنة من الحجم الكبير يوم الأحد الماضي بذلك المنعرج الضيق، و قد أحال حجم الشاحنة و مقطورتها الكبيرة دون سقوطها بالمنحدر فتم انقاذها و من فيها لم يصب أحد بأذى. و كان سكان المنطقة تفاجؤو بهطول تلك الأمطار الغزيرة و هم منشغلون في حرث حقولهم التي جرفتها السيول فساوت بين المحروث منها و غيره، و يقول السكان انهم لم يشهدوا من قبل مثل هذه التساقطات بكمياتها الكبيرة و عدم انقطاعها لمدة طويلة، و يضيفون انهم لم يلحظوا برقا او رعدا قبل انطلاق هطول تلك الأمطار الغزيرة، هذا و قد تجاوزت نسبة التساقطات المطرية باداوسملال حاجز التسعين ميليمتر، و رافقها برد قارص. بالإضافة لعشرات المنازل غير الآهلة التي هدمت كليا أو جزئيا، فان المنازل الآهلة بالسكان و التي تعرضت لأضرار ادت لهدم جزء منها فقد تم الإبلاغ عن منزل بأنمر لم يصب فيه أحد بأذى، وكذلك في أسيف أودرار، و فور انتشار أخبار عن حالة وفاة جراء تلك السيول بالمنطقة، اتصلت شبكة و منتديات إداوسملال بالسيد قائد إداكوكمار للتأكد من الخبر، فنفى أن تكون هنالك حالة وفاة او خسائر بشرية نتيجة السيول بإداوسملال، و أشار الى ان الحالة الوحيدة كانت في منطقة تفراوت لمولود حيث أدى سقوط سقف منزل ترابي قديم على رأس رجل وحيد كان يعاني من إعاقة، و قد نجى شقيقه من نفس المصير بعد ان بات تلك الليلة خارج بيته، و على اثر الحادث انتقلت السلطات المحلية و رجال الدرك الملكي و الوقاية المدنية لعين المكان كما ان السيد رئيس دائرة انزي حضر أيضا لمتابعة الوضع، هذا و أكد السيد قائد اداكوكمار متابعة ميدانية لكل الاتصالات التي ترد من مختلف المناطق لمتابعة و معالجة مخلفات السيول، حيث يتم بشكل مستمر ازالة الحجارة و العوائق من الطرقات.

( الصور من الأرشيف )