كذبة شعبان..! فضيحة خذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بإداوسملال وسوس والمملكة

rabat_talba_8

على إثر ما بات يعرف بفضيحة جلب الفقهاء والأئمة الى العاصمة الرباط للمشاركة في مسيرة مناهضة لحركة 20 فبراير، استقصت شبكة و منتديات إداوسملال آراء عدد من طلبة وفقهاء المدارس العتيقة المتواجدة بقبيلة إداوسملال و الذين شاركوا فيها. بالرغم من اختلاف تفاصيل الروايات ومجريات الرحلة إلا ان جميع من استقصت الشبكة آرائهم أجمعوا على استعمال مصطلح الفضيحة لوصف ما حدث، و قال أحد الفقهاء انهم كانوا ضحية كذبة شعبان حسب تعبيره، حيث لم يراعي بعض الأشخاص حرمة هذا الشهر وعلى بعد أيام قليلة من شهر رمضان الأبرك، و يقوموا بخذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بالمنطقة ويكذبون علينا حيث أوهمونا بأنهم سينقلوننا الى العاصمة الرباط لكي نتلوا القرآن الكريم في القصر الملكي وفي ضريح محمد الخامس بحضرة أمير المؤمنين، لنكتشف بعد رحلة سفر طويلة وشاقة اننا استقدمنا كالنعاج الى مظاهرة ومسيرة سياسية لا ناقة لنا فيها و لا جمل، مصدر آخر من إداوسملال تحدث للشبكة ان عملية الحشد والتعبئة انطلقت في عدة مدارس عتيقة ومساجد والأسواق الأسبوعية منذ عشية يوم الجمعة 15 يوليوز حيث تحركت الهواتف النقالة و الرسائل القصيرة س م س لدعوة أكبر عدد من الفقهاء والطلبة، نفس المصدر يقول ان سبب استجابة الكثيرين للدعوة هو ان من كانوا في الطرف الآخر و من سهروا على العملية كانوا يتمتعون بنوع من المصداقية والثقة حيث من عادتهم التعامل مع المدارس العتيقة وبعضهم من وجهاء وأبناء المنطقة، المصدر الذي رفض الكشف عن اسمه قال للشبكة ان عملية حشد ونقل العشرات من فقهاء وطلبة المدارس العتيقة بإداوسملال و اقليم تيزنيت وجهة سوس تمت بشكل هرمي، حيث اعتبر الحاج أحمد المؤذن الملقب ببيبي هو صاحب الفكرة و المسؤول الرئيسي عن العملية على الصعيد الوطني، وللسيد أحمد المؤذن علاقة وطيدة مع حزب الأصالة والمعاصرة لمؤسسه فؤاد عالي الهمة، ثم كان للملياردير المعروف بتيزنيت الحاج ابراهيم بيشا دور أساسي في ضمان أكبر حشد بمختلف المدارس العتيقة بإقليم تيزنيت، وللسيد بيشا علاقة وطيدة مع جل هذه المدارس العتيقة وفقهائها الذين يوفر لهم سنويا مساعدات مالية ويشرف على تنظيم عدد من مواسمها الدينية السنوية، وفي إداوسملال تولى الحاج صالح بورعم عملية الإتصال المباشر وحشد طلبة وفقهاء قبيلة إداوسملال. الرسالة كانت موحدة وتقول ان كل من يريد الذهاب للقصر الملكي وتلاوة القرآن وختم السلكة بضريح محمد الخامس بالرباط، عليه تسجيل اسمه باللوائح التي جهزت مسبقا لضمان الأعداد الكافية من وسائل النقل، فقد تم نقل العشرات عبر شاحنات من مختلف المراكز القروية و المدارس العتيقة باتجاه مدينة تيزنيت، بينما طلب من الباقين الإلتحاق بمكان التجمع وهو أمام مقر الولاية بمدينة أكادير، هناك حيث تنتظرهم العشرات من الحافلات التي تحركت في قافلة كبيرة بمجرد التحاق جميع المسجلين في اللوائح بها من تيزنيت ومختلف مناطق سوس، بالإضافة لعدد من المناطق بجنوب المملكة. وفي صبيحة يوم الأحد 17 يوليوز 2011 بدأت العشرات من الحافلات تصل الى وسط العاصمة الرباط وكلها تحمل فقهاء وطلبة المساجد والمدارس العتيقة بمختلف ربوع الوطن، عدد الحافلات يصل الى الخمسين نقلت ما يزيد عن ألفين من الفقهاء و الطلبة من مختلف الأعمار، وكانت قد شاعت أخبار بين الركاب بمجرد الوصول الى منطقة شيشاوة حيث أدى توقف الحافلات والتقاء الركاب فيما بينهم الى تبادل الأخبار وانتشر خبر أقلق الجميع مفاده انهم متجهون الى الرباط ليس للسبب الذي أخبروا به بل للمشاركة في مسيرة من أجل الدستور، وهو الخبر الذي لم يصدقه الكثيرون حيث فضلوا الإبقاء على الثقة التي يضعونها في الجهات التي وجهت لهم الدعوة، لكن وبمجرد أن وطئت أقدامهم العاصمة الرباط والتقائهم بعدد من السكان وأبناء مناطقهم الذين أخبروهم بالحقيقة، وما زاد من قلقهم هو ما يشاهدونه من إجراءات أمنية كبيرة لم يتعوذوا عليها، بدأ العشرات منهم يتذمرون ويستنكرون ما تعرضوا له من خذاع واستغلال، وقد سارع المنظمون الذين كانوا قد جهزوا مجموعة من المؤطرين والشباب المناهضين لحركة 20 فبراير، سارعوا الى الإحاطة بمسيرة الفقهاء و الطلبة وأحاطوهم بحواجز بشرية وأعلام وطنية طويلة لمنع انسحاب عدد كبير منهم حيث كان ملاحظا ان العشرات فضلوا عدم المشاركة في المسيرة وهموا بالمغادرة عائدين الى مناطقهم أو لذى أقاربهم في العاصمة الرباط. في الميدان جهد المنظمون لتأطير تلك الأعداد الكبيرة من الفقهاء والطلبة الذين يشارك بعضهم لأول مرة في حياته في مظاهرة ومسيرة سلمية، وشوهد الحاج أحمد المؤذن وهو يقوم شخصيا بتأطيرها والإشراف على حسن سيرها بالتنسيق مع الجهات الأمنية التي كانت تحركاتها غير المسبوقة واضحة وكثيفة، والتي ازدادت وتيرتها بقرب إلتحام تلك المسيرة مع مسيرة أخرى مقابلة نظمها نشطاء حركة 20 فبراير، وقد نجحت السلطات الأمنية الى حد كبير في منع الإحتكاك المباشر رغم الأعداد الكبيرة من الجانبين، ورغم توفر كل مسببات الإستفزاز بين المسيرتين من قبيل العبارات الساقطة التي كان الفقهاء والأئمة ومؤيدي الدستور يسمعونها من متظاهري 20 فبراير، وفي المقابل لجأ المناهضون لحركة 20 فبراير الى شعارات مستفزة للطرف الآخر كما اقتادوا حمارا في المسيرة أطلقوا عليه اسم بعض قيادات وزعامات حركة 20 فبراير. وقد حاول بعض السياسيين الركوب على تلك المسيرة واستغلالها من أمثال السيد محمد زيان الأمين العام للحزب المغربي الليبرالي الذي جلس وسط الفقهاء الذين كانوا يتلون القرآن جماعة، وهو مشهد استفز الكثيرين على أساس ان نفس الشخص كان قد أثار جدلا في المغرب بعد ظهوره في شريط فيديو وهو سكير يطلق ألفاظا ساقطة ضد الدين وضد شباب حركة 20 فبراير. بعض الفقهاء والطلبة المشاركين قالوا للشبكة ان المنسحبين من المسيرة يعدون بالعشرات وخاصة بعد معرفتهم بحقيقة النشاط الذي استقدموا اليه خاصة التظاهر ضد حركة 20 فبراير، لكن مازاد من أعداد المنسحبين هو انتشار خبر استغلال المنظمين للمسيرة للطعن في مطالب و احتجاج أئمة المساجد والفقهاء أمام البرلمان للمطالبة بتحسين أوضاعهم المالية والإجتماعية وذلك في 21 يونيو الماضي، وأكد بعضهم أنهم مع تحقيق تلك المطالب المشروعة، كما تحدث بعض المشاركين عن تعرضهم لمضايقات وصفوها بالعنصرية اتجاههم. العشرات من المشاركين في المسيرة من الفقهاء والطلبة قضوا يومهم بدون طعام وبدون نوم بعد ان قطعوا المئات من الكيلومترات من وإلى الرباط، في حين جهد المنظمون لتقديم مصاريف وتعويضات الأكل للبعض منهم. وخلال عودتهم ليلا وأمام تصاعد موجات الإحتجاج والإستنكار وصلت الى حد الدعاء الجماعي ببعض الحافلات على كل من شارك في الخديعة و الكذب عليهم، اضطر الحاج أحمد المؤذن شخصيا الى التدخل في شيشاوة لتهدئة خواطرهم حيث ألقى عليهم كلمة بالأمازيغية قال فيها ان ما قمتم به فهو لله "لخيراد ليتسكرم إكا وينربي…’’ كما قدم لهم وعودا بالمكافأة لاحقا. لكن ذلك لم يمنع ارتفاع الأصوات المطالبة بمحاسبة المتورطين في هذه الفضيحة، والحرص على عدم تكرارها، فالمدارس العتيقة وفقهاؤها وعلماؤها ليسوا بحاجة للكذب و الخذاع حتى يعبروا عن تأييدهم للوطن والدستور والملك، بل إن ما قام به رجال المال والأعمال هؤلاء هو من يسيء الى الأمر، فهم تماما مثل ذلك الذي أراد تكحيل العين فعماها، بقد أرادوا القيام بما يعتقدون انه واجب وطني ونبيل لكنهم للأسف قاموا بصنع أكبر فضيحة شهدتها المدارس العتيقة بالمنطقة في العصر الحديث، هذه المدارس العتيقة التي ضلت لفترة طويلة بعيدة عن السجالات والجدال السياسي، وإن كل من يريد كسر تلك المنظومة والعبث بالمدارس العتيقة ومشاعر فقهائها وعلمائها وطلبتها، تماما كمن يعبث بالنار والبنزين، وعليه ان يدرك خطورة ما يفعله ويتوقف قبل فوات الأوان. في قبيلة إداوسملال جميع المدارس العتيقة أجمع طلبتها على استنكار ما حدث، بل وصل الإستنكار الى ساكنة وأبناء قبيلة إداوسملال الذين استغربوا كيف أصبحت المدارس العتيقة بالقبيلة رهن إشارة رجال المال والأعمال يفعلون بها ما يشاؤون، ويطالبون هؤلاء وخاصة بيشا وبورعم بكف يديهما عن المدارس العتيقة السملالية، عدد من أبناء القبيلة قالوا للشبكة انهم يستغربون مشاركة ابن فقيه المدرسة العتيقة بومران وهو الذي يدير المدرسة نيابة عن والده الذي يعاني ظروفا صحية حرجة شفاه الله منها، حيث يستغربون موافقته بل ومشاركته في هذه التمثيلية المهزلة حسب تعبيرهم، ويذكرون ان المدارس العتيقة هي في رعاية ومسؤولية كل القبيلة وليس رهن إشارة أو مكالمة من هذا الملياردير أو ذاك. هذا وقد توصلت شبكة ومنتديات إداوسملال ببيان صادر عن طلبة مدرسة بومروان وهي كبرى المدارس العتيقة بقبيلة إداوسملال حيث استقدم منها ما يناهز100 طالب بينما استقدم 30 من المدرسة العتيقة للاتعزة تاسملالت و 60 من مدرسة إيكضي، وفيما يلي نص البيان :

  • أصدر طلبة مدرسة أبي مروان بقبيلة إداوسملال بيانا خلاصته :
    1ــ اننا في الأيام الماضية قد صوتنا للدستور بنعم عن قناعة ورضى.
    2ــ أننا نحب وطننا وملكنا نصره الله ونفتخر بذالك…
    3ــ أننا نستنكر ما قام به بعض الأشخاص من التغرير بالطلبة وإيهامهم أنهم ذاهبون لزيارة القصر الملكي لختم القرءان فيه يوم الأحد الماضي.
    4ــ أن مدرسة أبي مروان وغيرها من المدارس العتيقة لا تعمل في الخفاء حتى تقابل بمثل هذه التصرفات الشنيعة.
    5ــ نرفض استغلال القرءان و الدين عموما في نيل الأهداف السياسية.
    6ــ نقول لا لاستغلال المقدسات الوطنية لأغراض شخصية.

كذبة شعبان..! فضيحة خذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بإداوسملال وسوس والمملكةكذبة شعبان..! فضيحة خذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بإداوسملال وسوس والمملكة

rabat_talba_7كذبة شعبان..! فضيحة خذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بإداوسملال وسوس والمملكة

كذبة شعبان..! فضيحة خذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بإداوسملال وسوس والمملكةكذبة شعبان..! فضيحة خذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بإداوسملال وسوس والمملكة

كذبة شعبان..! فضيحة خذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بإداوسملال وسوس والمملكة

تابع قراءة “كذبة شعبان..! فضيحة خذاع طلبة وفقهاء المدارس العتيقة بإداوسملال وسوس والمملكة”

أكادير سيتي : شباب إداوسملال يطالبون برفع المضايقات والعراقيل عليهم

أكادير سيتي : شباب إداوسملال يطالبون برفع المضايقات والعراقيل عليهم

نشر الموقع الإخباري الإلكتروني أكادير سيتي الذي يختص بأخبار أكادير و سوس على مدار 24 ساعة، موضوعا حول إطلاق شباب إداوسملال على الفيس بوك لحملة متقيش جمعيتي، و عنونت أكادير سيتي موضوعها ب : شباب إداوسملال يطالبون برفع المضايقات و العراقيل عليهم، و نشرت صورة للحملة تظهر بعض منجزات العمل الجمعوي باداوسملال قبل و بعد. كما نشرت نص بيان المطالب التي يرفعها شباب الحملة.
و للإطلاع على المقال بموقع أكادير سيتي :
http://agadircity.com
رابط حملة متقيش جمعيتي على الفيس بوك :
http://www.facebook.com/touche.pas.a.mon.association

أكادير سيتي : شباب إداوسملال يطالبون برفع المضايقات والعراقيل عليهم

تابع قراءة “أكادير سيتي : شباب إداوسملال يطالبون برفع المضايقات والعراقيل عليهم”

مشروع التقسيم الجهوي المرتقب إعتماده في إطار الجهوية الموسعة

مشروع التقسيم الجهوي المرتقب اعتماده في إطار الجهوية الموسعة

يقترح مشروع التقسيم الجهوي المرتقب اعتماده في إطار الجهوية الموسعة، حسب وثائق تقرير لجنة الجهوية التي أنهت مهمتها وقدمه رئيسها د.عمر عزيمان يوم 9 مارس الجاري لصاحب الجلالة الملك محمد السادس، ـ يقترح المشروع ـ تقسيم المملكة ترابيا إلى 12 جهة إدارية، من بينها جهة سوس ماسة التي ستضم 6 أقاليم وعمالة هي أكادير إداوتنان (عمالة) وإنزكان أيت ملول (عمالة) واشتوكة أيت باها (إقليم) وتارودانت (إقليم) وطاطا (إقليم) و تيزنيت (إقليم)، كما يقترح المشروع التحاق إقليم سيدي إفني بجهة كلميم واد نون إلى جانب أقاليم كلميم وطانطان وأساـ الزاكَ. فيما ستلتحق أقاليم ورزازات وزتكورة وتينغير بجهة درعة ـ تافلالت إلى جانب إقليمي الراشدية وفكيك. انقر على الصورة لتكبيرها للاطلاع على بقية المشروع).

tizpress.com

مجموعة تيفاوين ن سوس من إنتاج شبابي سملالي واعد

مجموعة تيفاوين ن سوس من إنتاج شبابي سملالي واعد

[audio:http://www.archive.org/download/tifaouine-n-souss-cinq-etoiles/cinq-etoiles-tifaouine-n-souss.mp3|titles=tifaouine-n-souss-cinq-etoiles|artists=tifaouine-n-souss]

مجموعة تيفاوين ن سوس من إنتاج شبابي سملالي واعد

إذا كان عدد من الفنانين من أصول سملالية قد أبدعوا في ميدان الغناء و الطرب و فن النظم بأحواش، فإن إداوسملال معروفة أيضا بمنتجين فنيين مميزين بعضهم يعود له الفضل في ما وصل اليه الفن الأمازيغي منذ الحاج بلعيد و الحاج محمد الدمسيري وصولا الى فاطمة تباعمرانت، و لعل أبرز هؤلاء نذكر صوت النجوم، الذين اعترف العديد من الفنانين لهم بالفضل في انطلاق مسيرتهم في هذا الميدان و نجاحها، و لكن الأجمل هو حين نرى التجديد و الإستمرارية لدى الشباب الذين يحملون المشعل، و هذا حال منتج فني سملالي شاب أطلق مؤخرا ألبوما مميزا لمجموعة أمازيغية شابة واعدة تسمى مجموعة تيفاوين ن سوس، قد أصدر الألبوم الغنائي تحت اسم شركته خمس نجوم، و تتميز بإعطاء الفرص للفنانين الشباب لإصدار أولى أعمالهم الفنية بأقل التكاليف، هذا الألبوم الجديد الذي يحمل عنوان فرح أتاسليت، لا يمكن الا ان نستمتع بجميع مقاطعه فالمجموعة بتفضيلها للبساطة و اهتمامها بابراز الكلمة المتزنة و الملتزمة، و تجنب كثرة الآلات الدخيلة، فهي تذكرنا بالماضي و تؤكد قدرة الفنانين الشباب على إعادة إحياء الموروث و إبراز مواهبهم مع الحفاظ على الخصوصية التي تميز الفن الأمازيغي و خاصة السوسي منه، الألبوم المميز الذي يوجد حاليا بالأسواق و يستحق الإستماع اليه أو إهدائه لكل محب لأمارك سوس، يفتتح بمقطع نكا بوالهوى حيث حرصت المجموعة على توجيه لمحة مميزة لعدة مناطق بارزة من سوس و الأجمل ان المجموعة السوسية حرصت على ذكر و تكريم قبيلة إداوسملال أولا، و هو حتما أمر يستحسنه الجمهور السملالي المحب لقبيلته و باقي مناطق سوس و الوطن، ثم تلته مقاطع أخرى متنوعة كمقطع ءار تلا تيط ءامطا و مقطع والي ءيكابرن و مقطع ءيلا ربي وأخيرا مقطع فرح ءاتاسليت، فيما يلي بعض المقتطفات من الألبوم للإستماع فقط، و لتشجيع الفن و الفنان الأمازيغي ندعوكم لشراء نسخ أصلية من الألبوم المتوفر حاليا بالأسواق، و فيما يلي أرقام هواتف مجموعة تيفاوين ن سوس، ألو تيفاوين – ابراهيم:0666585294 حسن:0661639274 انتاج خمس نجوم:0661531458

مجموعة تيفاوين ن سوس من إنتاج شبابي سملالي واعد

تابع قراءة “مجموعة تيفاوين ن سوس من إنتاج شبابي سملالي واعد”

جامعة الجمعيات لجهة سوس ماسة درعة – الجمع التأسيسي

federation-des-associations-de-la-region-de-sousse-massa-draa-2

مولود جديد عرفته جهة سوس ماسة درعة في المجال الجمعوي و فعاليات المجتمع المدني، هذا الإطار الجمعوي الجديد الذي رأى النور بمدينة الدارالبيضاء يوم الأحد 12 دجنبر 2010 بفندق تروبيكانا شارع لاكورنيش عين الذئاب، و منذ العاشرة صباحا توافدت العديد من الفعاليات الجمعوية قادمة من مختلف مناطق و عمالات جهة سوس ماسة درعة، اللجنة التحضيرية المشرفة على تنظيم اللقاء التأسيسي كانت في مستوى الحدث حيث امتاز اللقاء بالتنظيم من استقبال الضيوف و المدعوين و تنظيمهم حسب العمالات و الأقاليم حيث خصص لكل مشارك لون معين حسب عمالته كما تم تسجيل أسماء الجمعيات و هيئات المجتمع المدني التي يمثلونها مما تبين منه ان جل مناطق جهة سوس ماسة درعة ممثلة، حيث حضر مشاركون من عمالة تيزنيت، عمالة تارودانت، عمالة سيدي افني و عمالة أشتوكة أيت باها، كما وزع على الحاضرين نسخة من مشروع القانون الأساسي و جدول أعمال الجمع التأسيسي لجامعة الجمعيات لجهة سوس ماسة درعة، الذي كان على الشكل التالي: افتتاح الإجتماع بآيات بينات من الذكر الحكيم، النشيد الوطني المغربي، الترحم على ضحايا الحوادث الأخيرة في مدينة العيون وضحايا الفيضانات بسبب التساقطات المطرية الأخيرة، تقديم اللجنة التحضيرية لعملها طيلة مدة عملها و تقديم الأوراق المعتمدة المراد مناقشتها، الإستماع الى كل المتدخلين في إطار أعمال الجمع، تدوين كل المداخلات وصياغة كل ما تضمنته الأوراق استنادا الى المداخلات المقدمة، التصويت على القانون الأساسي وفق التعديلات المقدمة، انتخاب الأجهزة المسيرة لجامعة الجمعيات لجهة سوس ماسة درعة، تلاوة البرقية المرفوعة الى جلالة الملك محمد السادس نصره الله، اختتام الجمع بالدعاء لأمير المومنين، حفل الغذاء. حسب المنظمين فقد حضر اللقاء ما يناهز 319 شخصا يمثلون مختلف الفعاليات الجمعوية بالعمالات الأربع المكونة لجهة سوس ماسة درعة، جامعة الجمعيات لجهة سوس ماسة درعة التي أسست بداعي وجود عدة جمعيات داخل الجهة بعضها حقق انجازات و بعضها تعترضه صعوبات، حيث ترى مجموعة من الفعاليات ان خلق الجامعة يمكن من الاستفادة من تجربة البعض والدفع بالبعض الآخر لتحقيق الأهداف المتوخاة في العمل الجمعوي و كل ذلك طبقا للفصل 14 من قانون الجمعيات، كما ورد بالقانون الأساسي للجامعة. اللقاء التأسيس تميز بحضور كبير و متنوع شمل مختلف مكونات المجتمع السوسي، حضور لافت للعنصر النسوي بالإضافة للشباب الفاعلين في العمل الجمعوي، كما حضر اللقاء منتخبون و أساتذة و أدباء و برلمانيون، و عدد كبير من رؤساء و ممثلي الجمعيات بالجهة بالإضافة لممثلي السلطة المحلية. بعد تلاوة آيات بينات من الذكر الحكيم و وقوف الجميع للإستماع لعزف النشيد الوطني المغربي و قراءة الفاتحة ترحما على ضحايا الحوادث الأخيرة في مدينة العيون المغربية و ضحايا الفيضانات الأخيرة، ترأس الجلسة البرلماني السابق عن سيدي افني السيد خير الدين الحسين فرحب بالحضور باسم اللجنة التحضيرية و قال للحضور انكم اليوم تجتمعون من أجل جهتكم و وطنكم، و قال ان اجتماع اليوم هو ثمرة جهود 17 اجتماعا تحضيريا، عدد كبير من الجمعيات النشيطة بسوس حققت عدة مكاسب من تعبيد الطرقات و جلب الماء الشروب و الكهرباء، و في المقابل هناك جمعيات تعيش تعثرات، و انه على الجمعيات اليوم الإنتقال الى مجال التنمية، و أكد انه سيكون للجامعة اتصالات مباشرة بالمنظمات الدولية و ان الأقاليم الأربعة ستكون النواة الأولى للجامعة، كما سيتم استحداث نادي للجامعة بمدينة الدار البيضاء بمساحة 2 الى 6 هكتارا سيكون رهن إشارة الجمعيات بالجهة، ان المجتمع السوسي هو مجتمع جمعوي، بعد افتتاح المداخلات تناول الكلمة السيد علي كروم الذي رحب بالوفود ممثلي الأقاليم بالجهة، و قال انه هناك خصوصيات كثيرة للسوسيين الذين استطاعوا تكوين انفسهم بانفسهم و لم تكونهم الدولة، و أضاف ان العنصر السوسي هو الوحيد الذي ينتج اكثر مما يستهلك و لا توجد لو براكة واحدة في منطقتنا و ذلك بفضل روح التضامن و وجود المجتمع الجمعوي، و تم تسجيل لائحة المداخلات التي بلغت 15 مداخلة لمختلف ممثلي الأقاليم الأربعة، بالإضافة لإعطاء الكلمة في إطار نقطة نظام لعدد من المتدخلين الذين أعطوا آرائهم و مقترحاتهم في إطار نظام سيرورة الجلسة، مثل مداخلة تاكنزا بتيزنيت أو تارودانت أو سيدي افني او اشتوكة ايت باها، بعض المداخلات كانت بالعربية و أخرى كانت بالأمازيغية ، لكن غالبية المداخلات أجمعت على الإشادة و التفاؤل بالمولود الجديد، حيث قال أحدهم انه إذا كان بالمغرب 16 جهة فإن جهة سوس ماسة درعة ستكون قدوة لها، كما تمت المطالبة بالجدية في العمل الجمعوي بمختلف الميادين، كما تم الإشادة بحضور الشباب و انخراطهم بالعمل الجمعوي، كما لفتت بعض المداخلات الى غياب القنوات العمومية المغربية عن تغطية هذا الحدث الهام و استغربوا ذلك، مما حدى باللجنة التنظيمية الى التعقيب على ذلك حيث قالت انه تم مراسلة و الاتصال بمختلف وسائل الإعلام الوطنية كالقناتين العموميتين الأولى و الثانية و كذلك ميدي1تيفي و وكالة المغرب العربي للأنباء، لكن المسؤولين عن هذه الوسائل الإعلامية ردوا بان قرارا اتخذ بعدم تغطية اللقاءات التأسيسية للجمعيات و انهم فقط سينتقلون في حالة وجود أعمال ملموسة و ليس مجرد اجتماع، هذا التفسير لم يقنع غالبية الحاضرين الذين تسائلوا عن السبب في تغطية تأسيس فعاليات ممثالة بجهات أخرى و عدم تغطيتها بجهتهم سوس ماسة درعة ؟ و توالت المداخلات التي أجمعت على مباركة هذا الجمع و هذه الخطوة، السيد خير الدين الحسين يقول للحاضرين انتم شهود لهذا المولود الجديد الذي يجب ان يعمل عملا منقطع النظير، و يضيف ان الحساد يحاولون ان يوجهوا لنا السهام و نحن لهم بالمرصاد، و يضيف ان تجمعنا هو دليل قوة و اننا سننتصر على كل الأعداء رغم كيد الكائدين، و نحن ندعم قائد البلاد و سنعمل على التواصل و بناء النسيج الجمعوي، و يضيف ان الجامعة ليست فقط بمدينة الدارالبيضاء بل بكل دوار و مدشر و قبيلة بالجهة، السيد علي كروم يعقب على بعض المداخلات و يقول اننا في سوس مجتمع يعمل اكثر مما يتكلم، وتفائل حول مستقبل و دور الجامعة، و قال حتى باب الوزير الأول السيد عباس الفاسي سأطرقه و إن لم يفتح سألح وأدفعه و أكسره حتى نوصل مطالبنا، إن أول ملف سوف تعالجه الجامعة هو توفير نادي بالبيضاء و ذلك تمهيدا لإنشاء نوادي بمختلف العمالات، و يضيف كروم أنتم خيرة طينة أبناء هذا الوطن. ثم تم الإنتقال للنقطة السادسة من جدول الأعمال، و تحديد و الإتفاق على مسطرة مناقشة القانون الأساسي بندا بندا، حيث قدم كل إقليم ممثلا له مع لجنة التعديل على القانون الأساسي، فتم مناقشت التعديل على الإسم بين الجامعة و الفيدرالية، بالإضافة لإمكانية ان يحدث تغيير على الإقليم مستقبلا و عليه اقترح تغيير و حذف اسم الجهة، و بعد النقاش تم المصادقة و التصويت بالإجماع على الإسم، كما تم مناقشة باقي بنود القانون الأساسي و تم فتح باب الترشيح لتشكيل المكتب المسير و انتخاب الرئيس، كل إقليم من الأقاليم الأربعة اجتمعت وفوده لتقدم عشرة أعضاء، حيث سيكون العدد الإجمالي للمقدمين لمكتب الجامعة 40 شخصا بجهة سوس ماسة درعة، و في انتظار المشاورات و الترشيحات لمختلف الوفود الممثلة للجهة، قام الأستاذ الباحث عمر أمرير بإعطاء مداخلة حول الجانب الثقافي للجامعة و أعطى مقترحات في هذا الجانب من قبيل إنشاء متحف بالجهة تكون به ساحة لعرض الفنون التقليدية الأمازيغية المميزة لجهة سوس ماسة درعة، و دعى الأستاذ أمرير الحاضرين الى الإنتباه لبعض المغالطات بالتاريخ حول هوية بعض المناطق و المدن كالدار البيضاء التي أكد ان التاريخ الذي سجله أجانب محايدون اكد على عكس التاريخ المسجل بالمغرب ان مدينة الدارالبيضاء التي كانت تسمى آنفا قديما 1784 كان أولى ساكنتها من سوس حيث استقدم ألفين من أبناء سوس لما كان معروفا عنهم بخبرتهم الكبيرة في البحر و هي اول مجموعة دخلت الدار البيضاء و سكنت بها، و ان هناك من يتعمد تجاهل هذه الحقيقة التي تؤكد مدى الترابط بين مدينة الدار البيضاء قديما و حديثا بسوس، و أعطى مثالا عن شخصيات و فنانين سوسيون لهم بصماتهم الكبيرة بتاريخ المدينة كالأب جيكو و أعطى مثالا عن الزاوية التجانية بدرب غلف التي بناها سوسي، و ختم مداخلته بإعلانه عن قرب صدور كتاب حول شخصيات بارزة بمنطقة سوس. و بعد المصادقة و التصويت على القانون الأساسي وفق التعديلات المقدمة، تم انتخاب الأجهزة المسيرة لجامعة الجمعيات لجهة سوس ماسة درعة، حيث انتخب بالاجماع السيد عبدالله حساني رئيسا.
و السيد عبدالله حساني برلماني بمجلس النواب بالولاية التشريعية 2007-2012 يحمل الرقم 125 مهنته مسير شركة فائز في الدائرة الإنتخابية الفداء مرس السلطان، بعمالة مقاطعات الفداء مرس السلطان انتخب بتاريخ 07-09-2007 عن حزب الاتحاد الدستوري، ينشط بالبرلمان في لجنة المالية و التنمية الاقتصادية ضمن الفريق النيابي التجمع الدستوري الموحد، ينشط بالعمل الجمعوي مما أهله لرئاسة جامة الجمعيات لجهة سوس ماسة درعة. و في حين اجمعت الكثير من الفعاليات الجمعوية بالجهة ان الحدث مهم و تاريخي بالنسبة للمنطقة و يجب دعمه و إنجاحه، عبر آخرون عن استيائهم من عدم إشراكهم في الجامعة و وجهوا اللوم للجنة التحضيرية التي لم تنجح في التواصل و تبليغهم حسب رأي البعض، لكن هذه الأخيرة ترد ان حضور ما يناهز الثلاثمائة مشارك في اللقاء يعكس نجاحه و رغبة الفعاليات الجمعوية بالجهة على خدمة جهتنا سوس ماسة درعة و كل الوطن.

بعض مختارات الصــ74ـــور من اللقاء التأسيسي:

www_idaosamlal_com_1www_idaosamlal_com_2

www_idaosamlal_com_3www_idaosamlal_com_4

www_idaosamlal_com_5www_idaosamlal_com_6

www_idaosamlal_com_7www_idaosamlal_com_8

www_idaosamlal_com_9www_idaosamlal_com_10

www_idaosamlal_com_11www_idaosamlal_com_12

www_idaosamlal_com_13www_idaosamlal_com_14

www_idaosamlal_com_15www_idaosamlal_com_16

www_idaosamlal_com_17www_idaosamlal_com_18

www_idaosamlal_com_19www_idaosamlal_com_20

www_idaosamlal_com_21www_idaosamlal_com_22

www_idaosamlal_com_23www_idaosamlal_com_24

www_idaosamlal_com_25www_idaosamlal_com_26

www_idaosamlal_com_27www_idaosamlal_com_28

www_idaosamlal_com_29www_idaosamlal_com_30

www_idaosamlal_com_31www_idaosamlal_com_32

www_idaosamlal_com_33www_idaosamlal_com_34

www_idaosamlal_com_35www_idaosamlal_com_36

www_idaosamlal_com_37www_idaosamlal_com_38

www_idaosamlal_com_39www_idaosamlal_com_40

www_idaosamlal_com_41www_idaosamlal_com_42

www_idaosamlal_com_43www_idaosamlal_com_44

www_idaosamlal_com_45www_idaosamlal_com_46

www_idaosamlal_com_47www_idaosamlal_com_48

www_idaosamlal_com_49www_idaosamlal_com_50

www_idaosamlal_com_51www_idaosamlal_com_52

www_idaosamlal_com_53www_idaosamlal_com_54

www_idaosamlal_com_55www_idaosamlal_com_56

www_idaosamlal_com_57www_idaosamlal_com_58

www_idaosamlal_com_59www_idaosamlal_com_60

www_idaosamlal_com_61www_idaosamlal_com_62

www_idaosamlal_com_63www_idaosamlal_com_64

www_idaosamlal_com_65www_idaosamlal_com_66

www_idaosamlal_com_67www_idaosamlal_com_68

www_idaosamlal_com_69www_idaosamlal_com_70

www_idaosamlal_com_71www_idaosamlal_com_72

www_idaosamlal_com_73www_idaosamlal_com_74

اضغط على الصور لتكبيرها.