هل تجعل كتائب بوغابا من دوار توريرت نتكرامت مقرا ومنصة للإضرار بقبيلة إداوسملال ؟

هل تجعل كتائب بوغابا من دوار توريرت نتكرامت مقرا ومنصة للإضرار بقبيلة إداوسملال ؟

بوغبا مثل الحلوف يتأقلم بسرعة ويتعلم من تجاربه السابقة، وبعد فشله في مرات سبقت ها هو اليوم يلجأ إلى خطت جديدة تبدوا ناجحة حتى الآن، بوغابا أدرك انه لن يتمكن من وضع يده على أرض سملالة إلا إذا اخترقها من الداخل، حيث سعى لتكوين مجموعة أشخاص لا يتجاوز عددهم سبعة، في إطار جمعية قنص، نصب عليهم رئيسا من بني ملال وعضو آخر من تافراوت المولود، أما بيادق بوغابا لتنفيذ مؤامرته ضد أراضي سملالة فمن بينهم موظف بقيادة إداكوكمار، مقاول بناء، صانع أسنان، سمسار عربان الخليج وبعير الصحراء، وخادمه ذو سوابق عدلية سبق أن سجن لمخالفة قوانين القنص. بوغابا لم يثق في أي من بيادقه من أبناء المنطقة ليجعله رئيسا لهذا الكيان السقط، خوفا من إفشال مؤامرته، واختار بوغابا لكتائبه كمقر دوار توريرت نتكرامت بأسا أوليلي، فلماذا اختار دوار الولية الصالحة للاتعزة تاسملالت لهكذا غرض؟ للجواب نعود إلى جلسة خليجية حميمية احتضنها قصر بجوار حانة كردوس بإداكوكمار، بحضور عربان من الخليج وبعير الصحراء وسماسرتهم، في الجلسة تمت الصفقة بينهم وبين بوغابا، على أساس أن المجلس الجماعي سيقرها بعد شراء ولاءات عدد من أعضائه، لكن الأمر فشل حيث أدى الضغط الشعبي إلى دفع المجلس لرفض ذلك بالإجماع، ما اضطر بوغابا إلى التفكير في مخرج آخر استغرق ما يناهز السنة، حيث قام باجتهاد مفاده انه في غنى عن موافقة المجلس من عدمها، ولتنفيذ ذلك كأمر واقع تم تغيير الطريقة من شراء ولاءات منتخبين إلى شراء ولاءات مسؤولين إداريين. وباتفاقية استعمارية مجحفة مكتوبة بالفرنسية تم استباحة أراضي أربعين دوارا بإداوسملال لتكون وعاء عقاريا لاستحداث محمية قنص مرفوضة شعبيا، هذه الدواوير لا ينتمي إليها أي من أعضاء مكتب تلك الجمعية، أما عن اختيار دوار توريرت نتكرامت كمقر فزاد من استغراب الجميع خاصة انه لا يحتضن أي مسكن أو محل لأي من أعضاء المكتب المسير للجمعية، بل كان اختيار الدوار راجع لكونه يضم منزل شقيق خادم وحارس قصر كردوس، الذي يشتغل لدى رئيس الجمعية. وقد نفى عدد من ساكنة توريرت نتكرامت وأسا أوليلي، وجود أي مقر فعلي لهكذا جمعية قنص مؤكدين ان المنزل المتواجد بمنطقة أكرض واركان التابعة لتوريرت نتكرامت ليس في ملكية الشخص المذكور بل هو لشقيقه والأخير ليس عضوا بالجمعية. زعيم كتائب بوغابا أمر خادمه المطيع بأن يحضر له خرجة ميدانية يسوقها إعلاميا على أنها أول نشاط للجمعية لدعم الساكنة، توجه الخادم إلى فقيه مسجد المدرسة العتيقة، وأخبره أن أحد المحسنين يريد ذبح عجل سمين وإقامة السلكة وتوزيع مائة درهم، واشترط عليه أن يكون ذلك بالتزامن مع احتفال عيد المولد النبوي التي تقام سنويا بالمسجد، الفقيه ولأنه يعرف الخادم وسوء سمعته وسوابقه العدلية، ألقى مسؤولية الموافقة على جمعية المدرسة العتيقة، والتي لم تكن تعرف حقيقة وهوية الشخص المعني ولهذا وافقت، على دمج احتفالها السنوي المعتاد مع هذا الطلب. بعد ذبح عجل يزن حوالي 70 كلغ، قام الخادم بجمع عدد من الأشخاص ليقوموا بتخصيص زعيم الكتائب باستقبال حار مقابل مائة درهم، وبعد ان تحسس القائمون على المدرسة والمسجد انهم ربما تسرعوا في الموافقة وان الشخص لديه مآرب أخرى من هذا الأمر، رفضوا أن يتم فتح القاعة الشرفية، ما اضطر الزعيم صاغرا للجلوس مع الناس وبعد تناول الطعام انسحب غاضبا حتى قبل الدعاء الجماعي، حيث عاد لقصره بجوار حانة كردوس، ليقيم فيه الحفل الحقيقي ويتنفس الصعداء ان خرجته مرت بسلام ولم يكشف أمره مخافة ان يحتج في وجهه السكان من أصحاب الأراضي المتضررة. بعد انتشار خبر المأدبة توزعت الردود بين من استنكر ومن سخِر منها، وقال أحد السملاليين المطلعين على سمسرات وتحركات زعيم الكتائب، انه من سُخريات المقارنة انه تكرم بعجل يزن 70 كلغ بينما يمكنه ربح ما يناهز 70 مليون من سمسرة ورحلة يدبرها لعربان الخليج وبعير الصحراء بأراضينا المستباحة، بينما استغرب آخر ان يجلس البعض وخاصة الفقيه مع شخص استباح دواره وأرضه ويتبسم في وجهه ويردد معه الامتداح والتراتيل، في مسرحية هزلية. أما أحد السملاليين فعاتب المنظمين لماذا لم توجهوا الدعوة لأصحاب الأراضي المتضررة على الأقل ليأكلوا قطعة من لحم العجل إذا كان ثمن مقابل أراضي أربعين دوار. وبعيدا عن التعليقات الساخرة وجه عدد من وجهاء قبيلة إداوسملال تحذيرا للقائمين على المكان المقدس من تكرار هكذا مهزلة، مذكريهم بان الغزاة والمحتلون للأرض والعرض لا يستقبلون بالولائم والأحضان والقبل، بل بالمقاومة والمواقف المشرفة بعيدا عن الاسترزاق، محذرين من جعل دوار توريرت نتكرامت مقرا ومنصة للإضرار بقبيلة إداوسملال. تابع قراءة “هل تجعل كتائب بوغابا من دوار توريرت نتكرامت مقرا ومنصة للإضرار بقبيلة إداوسملال ؟”

الشهيد بورعام ضحية عنصريين بفرنسا والشهيد العثماني ضحية تكفيريين بالمغرب

الشهيد بورعام ضحية عنصريين بفرنسا والشهيد العثماني ضحية تكفيريين بالمغرب

مع كل فاتح ماي وحتى لا ننسى نستحضر ذكرى الشهيد السملالي المظلوم إبراهيم بورعام ضحية العنصريين المتطرفين بفرنسا عام 1995، ولأن التكفيريين والعنصريين هما وجهان لعملة واحدة يجهزون على ضحاياهم الأبرياء في صمت، كان لا بد من استحضار مظلومية الشهيد السملالي المظلوم الشريف العثماني مولاي أمحمد لنباص رحمه الله، والذي راح سنة 2015 ضحية تكفيريين متطرفين، وهو فوق أرضه وبحضن دواره، الشهيد بورعام قطع مسافات طويلة إلى عاصمة الأنوار باريس بحثا عن لقمة العيش الكريم، اعتقد انه بأمان وهو يتجول بها لكن عنصريين أوقفوه وأعدموه ميدانيا بتهمة أنه عربي وهو لم يكن كذلك بل كان أمازيغيا مغربيا سملاليا، الشهيد العثماني لم يحتج للذهاب بعيدا بل جاءه التكفيريون المتطرفون الى عقر دواره، وبعد ان اعتبروه ناقص عقل ودين أهدروا دمه بفتاويهم الظلامية، حيث ضاقوا ذرعا بمواقفه الشجاعة والتي عبر فيها الشهيد لنباص عن رفضه للاستعمال الخاطئ للدين الإسلامي لتدمير تراثنا وثقافتنا الأمازيغية، كان الشهيد لنباص وحيدا في الخط الأمامي يحارب الفكر الوهابي التكفيري المتطرف على مسافة صفر، سقط شهيدا ورحل في صمت، على عكس الشهيد بورعام الذي سقط في بلد يتم فيها احترام حقوق الإنسان، فتحولت ذكراه الى رمز ضد العنصرية والفاشية، اليوم يكون قد مر 8037 يوما على استشهاده لكن ذكراه لم ولن تمحى، المجد والخلود والرحمة للشهداء ولا نامت أعين الجبناء.

إحتفال بعادة إدرنان الأمازيغية ينطلق من قبيلة إداوسملال

إحتفال بعادة إدرنان الأمازيغية ينطلق من قبيلة إداوسملال

قبيلة إداوسملال بإقليم تيزنيت وكعادتها كل يوم الخميس الأول من شهر يناير الفلاحي من السنة الأمازيغية الجديدة 2967 و الذي يصادف هذا العام الخميس 19 يناير 2017، يتم الشروع بالإحتفال بعادة إدرنان الأمازيغية العريقة، حيث تشرع منطقة فرقة أيت أوليلي بتنظيم هذا الموسم، و تضم فرقة أيت أوليلي عدة دواوير منها: أيت عضيا، تلبرجت، أكني ياسين، ترغنا، إكر نتزمامت، نزمامت، أملو وسيف، توريرت إمغارن، تيزي وزق، وينتسراي، تكاترت، أنامر نتولي، تاكضيشت، تدارين، أيت علي وعز، تيقي، أمعزوز، أيت بولبرج، توريرت عبد القادر، إكريحاليون، أكني نزونتل، أفلا أوليلي، أنمر أوليلي، أكرض والوس، أيت عدي أومسعود، توريرت نتكرامت، أيت بن عدي، أيت العسري، أيت ويحي و مركز جمعة إداوسملال. و طوال اليوم الأول الذي يعرف حركة تجارية كبيرة بسوق مركز جمعة إداوسملال حيث يتزود الناس بحاجياتهم لإقامة الاحتفال بهذه المناسبة و استقبال و ضيافة الزوار، خلال هذه المناسبة فإن المرأة السملالية تتفنن في تحضير ألذ الأطباق التقليدية الأمازيغية، بالإضافة لتحضير البغرير المعروف بإدرنان جمع أدرن، و السفنج الذي يتميز في المنطقة بكبر حجمه، و كذلك البسيس و مختلف الحلويات، الكسكس التقليدي يكون مرفوقا بزيت الأركان أو زيت الزيتون، بالإضافة لمختلف أنواع الطاجين الذي يتم تحضيره على مدى ثلاثة أيام، هي الفترة التي يستقبل فيها ساكنة الدواوير السابقة الذكر، باقي ساكنة الدواوير الأخرى و أفراد العائلة و الأقارب من مختلف المناطق، العديد من أبناء قبيلة إداوسملال المقيمين بالمدن يحرصون على التنقل الى قبيلتهم للإحتفال بهذه المناسبة المميزة الى جانب أهلهم و ذويهم، أما من تعذر عليهم السفر فإنهم يحرصون بدورهم على إرسال بعض المقتنيات من أطعمة و حلويات و هدايا الى أهلهم بالمنطقة، بينما يحاول آخرون إحياء هذه العادة الأمازيغية الأصيلة بمختلف المدن الوطنية و كذلك خارج أرض الوطن بدول المهجر، طوال يوم الخميس و أنت تتجول بقبيلة سملالة ستلتقى العشرات من الزوار و الضيوف و خاصة منهم من يذهب مشيا على الأقدام تبركا بكل خطوة يخطونها نحو زيارة الأهل و الأحبة و صلة الأرحام بهذه المناسبة التي أحدثت خصيصا لهذا الغرض، السملاليات يتزيين بأبهى حلة من إقشوشن الفضة و إدوكان و تاملحافت و يحملن معهن تاغلاكوت و بها ألذ خبز تفوح رائحته الزكية طوال الطريق، الخبز الذي جهدت لتحضيره و طهيه بطريقة تقليدية في تاكاس التي يستعمل فيها خشب الأركان و هو ما يضفي على الخبز نكهة جد مميزة، واجب الضيافة يحتم على المضيف أن يسهر لمدة ثلاثة أيام كاملة على خدمة و راحة ضيوفه و ألا يسمح لهم ببدل أي جهد بالمشاركة في الطهي أو الخدمة، بل يجلسون معززين مكرمين و هم يتمتعون بألذ الأطباق و أجمل الأوقات، و في بعض المناطق تختم السهرات بفن أحواش الذي يمتد طوال الليل، و دائما في قبيلة إداوسملال نشير الى أنه يوم الجمعة تتوجه العديد من السملاليات في موسم خاص بتومغارين الى للآتعزة السملالية حيث يكون شبه مؤتمر نسوي للسملاليات تتم فيه المذاكرة و مناقشة بعض أمورهن و كذلك التلاقي بينهن و الإطمئنان على أحوالهن كما جرت العادة بذلك منذ القدم، و يتخلل اللقاء زيارة و دعاء بضريح الولية الصالحة للآتعزة السملالية التي تعتبر مفخرة المرأة السملالية و السوسية و الأمازيغية، كما يتخلل ذلك حفل شاي، بعد أن تنهي فرقة أيت أوليلي دورها في إدرنان و دائما في قبيلة إداوسملال و في الخميس الأخير من شهر يناير الفلاحي يحين دور منطقة تاغزيفت، و في الخميس الأول من شهر فبراير الفلاحي يحين دور منطقة أيت عباس، ثم في الخميس الثاني من شهر فبراير الفلاحي يحين دور منطقة أيت عروس و أخيرا في الخميس الأخير من شهر مارس الفلاحي يحين دور تدلي إمزيلن في تنظيم عادة إدرنان بقبيلة إداوسملال.

إداوسملال | جمعية أسا أوليلي للتنمية البشرية والمحافظة على البيئة

إداوسملال | جمعية أسا أوليلي للتنمية البشرية والمحافظة على البيئة

مقطع فيديو مختار من ربورتاج قناة تمازيغت حول مركز المرأة والطفل لجمعية أسا أوليلي للتنمية البشرية والمحافظة على البيئة بشراكة مع المبادرة الوطنية للتنمية البشرية بقبيلة إداوسملال إقليم تيزنيت. (شاهد فيديو)

تابع قراءة “إداوسملال | جمعية أسا أوليلي للتنمية البشرية والمحافظة على البيئة”